Extracto del Artículo de Fernando G. Jaén Coll en www.rebelion.org http://www.rebelion.org/noticia.php?id=32257
Sólo puedo decir que estoy totalmente de acuerdo con lo que dice, porque cada uno es libre de hacer con su dinero lo que quiera, pero no podemos pedir que los demás se hagan cargo cuando la apuesta arriesgada sale mal.
"Es sabido que en Correos llaman corrientemente estampilla a los sellos que utilizamos para el franqueo de cartas y paquetes. Suele reservarse la palabra “estampita” para las reproducciones sobre papel de motivos religiosos en tamaño reducido. Aprovechándose de las creencias religiosas de personas inadvertidas o simplemente de su codicia, se daba el conocido “timo de la estampita”, que no debe confundirse con el actualmente famoso en España “timo de la estampilla”, aunque ambos tengan en causa común en la codicia y, a veces, en la ignorancia concomitante.
Que este timo haya entrado por la considerada noble puerta de la filatelia, que es, según el Diccionario de la Real Academia Española, afición a coleccionar y estudiar sellos de correos (proviniendo del griego, de “filo” y de otra palabra que se traduce por “exención de impuestos”), no varía su causa, que para mí es de orden moral y económico, sin que vaya yo a entrar en consideraciones jurídicas, pues no podría mejorar las querellas presentadas por la Fiscalía Anticorrupción contra AFINSA y contra FÓRUM FILATÉLICO, presentadas ante el Juzgado Central de Instrucción Decano de la Audiencia Nacional el 21 de abril de 2006.
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os “afectados” no lo serían si se hubieran conformado con recibir un modesto dos por ciento como retribución de sus ahorros y los hubieran depositado en establecimientos del sistema financiero español (o de la “zona euro”) supervisado por el Banco de España (o su equivalente de la “zona euro”) y protegidos, hasta donde alcanza la cobertura del Fondo de Garantía de Depósitos de la Banca o de las Cajas de Ahorro (20.000 euros por titular y entidad, y la misma cifra como inversor).
Queriendo el pequeño ahorrador −y no tan pequeño, en este caso de las estampillas, por las cifras que se manejan y por más que cada cual se considere pequeño a la hora de clamar su desgracia− gozar de mejor remuneración de sus ahorros, debe asumir un riesgo, el riesgo de no obtener lo esperado o incluso el de perder lo puesto; no hace otra cosa, por poner un ejemplo extremo, cuando compra un billete de la lotería. En la gradación del riesgo está el busilis, pero no se olvide que Adam Smtih, reconocido como el fundador de la economía y citado con gusto por los liberales −por aquello de la mano invisible que gobierna el mercado−, no hacía concesiones al ser humano cuando escribía, en el año 1776, que “El éxito universal de las loterías es buena prueba de que los hombres sobrevaloran sus posibilidades de ganar.” (Investigación sobre la Naturaleza y Causas de la Riqueza de las Naciones. Primera edición en lengua castellana, 1988 oikos-tau, s. a.) Entre la lotería y la seguridad absoluta de retribución, el sistema financiero ofrece una amplia gama de posibilidades al ahorrador, con mayor o menor certidumbre, con mayor o menor interés y con garantía total o parcial del capital invertido, pero es el ahorrador quien elige y de su cuenta deben correr las consecuencias mientras las Administraciones públicas cumplan con las leyes y no sean causantes directos del perjuicio.
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No hay razón alguna para que la sociedad, a través de los poderes públicos, compense a quien ha querido lucrarse sin tomar las debidas precauciones. Ningún jugador puede solicitar ni que cambien las reglas del juego porque él haya perdido ni que se le restituya lo perdido. Aquellos que han invertido sus ahorros en bienes inmuebles no les cabe esperar compensación alguna por desvalorización de los mismos cuando explota la burbuja inmobiliaria. No puede esperar el inversor en acciones que algún poder público le restituya lo perdido.
En este timo de la estampilla se han concitado tres humanas debilidades: como motor, la codicia; como alimentador, la autocomplacencia transmutada en credulidad; y como coartada, la ignorancia."
"La aristocracia de la ingle" es una curiosa frase que leí en un articulo de opinión del As sobre Fernando Alonso y los "periodistas" que le persiguen por su vida privada.
Se refiere a la gente que sale en este tipo de programas, que cada vez proliferan más y es posible ver a todas horas. Sin ir más lejos, cada vez que llego a casa antes de las 8, mi madre tiene puesto algún programa de estos donde veo gente que está ahí por haberse acostado con unos cuantos famosos ( del mismo tipo de fama que ellos), por haber participado en algún Reality-Show ( esa palabra que tanto gusta), o simplemente porque sueltan exhabruptos o hablan de lo que alguien ha dicho de otra persona.
Esto es simplemente tele-basura, o más bien hablando en plata, mierda. Mierda que sale por la boca de esa gente, que se creen capacitados para hablar con autoridad y sabiduría de todo tipo de temas ( por supuesto, ellos están ahí por su "trabajo", como suelen decir cuando aparece otro como ellos que les quita cuota de pantalla), mierda que se genera en esos programas, que viven de ella, y que necesitan de más programas de esos que generen mierda para su autosubsistencia. Y llegando más lejos, ellos mismos son mierda, que se prestan a ese tipo de juego donde la dignidad y la vida privada ya no existen. A veces pienso que si esta gente no amaneciese mañana, el mundo sería mejor.
Que por qué soy tan radical? por la hipocresía del dinero que se gasta en ello, la importancia que la gente le da, la degradación que tienen esos que se hacen llamar periodistas, degradación para los que sí son periodistas, con carrera, y que están en el paro porque sólo hay trabajo para este tipo de "información".
Porque me hace gracia ver que un "programa" de estos se llama "Gran hermano". Alguien sabe de donde viene "Gran Hermano"??? a lo mejor, si lo supiesen, no les haría tanta gracia. Esa gente seguro que ni sabe que existe un libro que se llama "1984", de George Orwell, que habla del control férreo que puede poner una dictadura en un futuro, hasta el punto de observarnos en todo momento, el Gran Hermano, el Dictador. Esto fue una crítica al Estalinismo y a como podría haberse desarrollado en un futuro. Qué gracia, verdad, el nombrecito del programa...
Así que esto es lo que me parece todo esto, mierda. Sinceramente espero que un día esto genere tanta mierda que no sea capaz de gestionarla y se vaya al carajo.
Hace ya unos días que no escribo, porque tengo encima una de cuidado. Mil prácticas que entregar, la mayoría de las cuales son literalmente una mierda, y que encima no me aportan nada a mi futuro. Lo peor es que me quitan tiempo para las que sí que pueden valerme, con lo cual no aprendo lo que debería. Es lo que tiene estar tan cargado...
Y encima se añade el viaje a Ibiza, que nos está trayendo de cabeza porque no se nos apuntan los erasmus, y encima me hace tener que ponerme las pilas ahora porque es la última semana de Mayo, semana perdida para estudiar. Y con la dichosa primavera y la alergia, me cansa más. Vaya panorama... :o)
Ya sólo queda sobrevivir a esto y poder contar que salió bien, en ello estamos...
Oggi sono stato guardando le foto da Roma per fare una stampazione e...quanti ricordi!!
Delle feste alla residenza, i piccoli viaggi in centro, gli altri viaggi in Italia, la pasticceria, la pizza dell'egipziano, il meraviglioso 50N e su ancora più meraviglioso orario ( diverso ogni giorno), la mensa di Giurisprudenza, il menu ridotto, i nostri cari amici dalla mensa in residenza, la signora della pulizia, la Dttsa. Carla Cenci, la professoressa Manuela Brizzi, le feste da Huascar, le partite di calcetto, la visita dal Bolo e dal Duque, quella da Pedro, il tatoo fato a Piazza Navona, quelle boune idee di Tiago ;o) le carissime e pazze greche (Alessandra e Vassiliki), i raggazzi di Malaga ( e Sirin), gli albanesi e tutti gli altri...
Raggazzi/e, vi mancatemi molto, so che non vi scrivo spesso, ma non vi dimentico ;o)
